5 TIPS ABOUT UN CURSO DE MILAGROS YOU CAN USE TODAY

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Finalmente, reanudar el trabajo de cuidado de la piel podría ser una expresión de amabilidad hacia usted misma, ya que eso es lo que le encanta hacer. Pero en lugar de hacerlo «como una forma de retribución», lo cual suena un poco sacrificado, podría considerar abordarlo como un aula maravillosa — un medio para unirse con otros compartiendo un interés común. Eso la ayudaría gradualmente a ir a un nivel más profundo de unión, donde reconoce más y más que usted y sus clientes están unidos tanto como el Hijo de Dios separado que viaja de regreso a su verdadero hogar en el Cielo como el Hijo eternamente inocente de Dios.

Las siguientes líneas de “El substituto de la realidad” (T.eighteen.I) en Un Curso de Milagros presentan esta plan: “El miedo es una emoción fragmentada y fragmentante…Tú que crees que Dios es miedo tan sólo llevaste a cabo una substitución. Ésta ha adoptado muchas formas porque fue la substitución de la verdad por la ilusión; la de la plenitud por la fragmentación. Dicha substitución a su vez ha sido tan desmenuzada y subdividida, y dividida de nuevo una y otra vez, que ahora resulta casi imposible percibir que una vez fue una sola y que todavía sigue siendo lo que siempre fue.

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Although the perception that We have now authentic selections that could provide us what we would like is cherished via the Moi as it keeps us locked into a never ever-ending quest of seeking pleasure in which it may possibly’t be observed.”

The guide is divided into a few sections: the Textual content, the Workbook, plus the Handbook for Academics. All are overflowing with functional spiritual wisdom. However the "engine home" on the Program is its daily Workbook classes, just one for day after day with the 12 months.

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La actitud receptiva del very simple "no sé", nos abre a que se nos brinde algo nuevo que el ego no "sepa" de antemano. Por eso en UCDM se dice:

Jesus despatched the Apostles back to their boats, and escaped from your enthusiastic multitudes, who wished to produce Him king, to the mountain the place He prayed until much in to the night. In the meantime the Apostles were being struggling with a Opposite wind till the fourth watch each morning, after they noticed Jesus walking on the waters. The Apostles initially worry, and then figure out Jesus; Peter walks upon the water given that his self-confidence lasts; the storm ceases when Jesus has entered the boat. The following day brings Jesus and His Apostles to Capharnaum, where by He speaks on the assembly with regards to the Bread of Existence and claims the Holy Eucharist, with the result that many of His followers leave Him, whilst the religion of His accurate disciples is strengthened.

P #642: «Estoy tratando de entender exactamente lo que significa mirar al Moi sin juzgar. Cuando intento hacer esto, aparecen dos opciones: (1) Siento que tengo que ejercer mi voluntad para hacer esto, pero entonces el no juzgar se siente forzado e intelectual, o (2) dejo que el Espíritu Santo me muestre cómo mirar al Moi sin juzgar, pero no estoy recibiendo mucha ayuda de esa parte; me siento tan culpable e infeliz sobre lo que hace mi ego como nunca lo he hecho. ¿Estoy malinterpretando algo? ¿Soy simplemente impaciente? ¿Lo estoy haciendo mal?»

La polarización o división entre los votantes en los Estados Unidos, tan frecuentemente descrita en jesus christo los medios de comunicación en estos días y mencionada en su pregunta, es sólo una proyección externa de la división dentro de nuestra propia mente. Y no se necesita hacer nada sobre la brecha aparentemente insalvable entre los votantes en sus valores y creencias sobre lo que es importante en el mundo.

Como estudiantes del Curso, en cualquier situación que enfrentemos, necesitamos pedirle a Jesús o al Espíritu Santo que nos ayuden a mirar honestamente todos los pensamientos y sentimientos que estamos experimentando. Eso significa observar nuestras propias reacciones a la luz no condenatoria de la compasión que reconoce nuestra culpa y miedo subyacentes.

R: «Es casi una verdad obvia que es más fácil ver el Moi en los demás que en nosotros mismos, y lo que a menudo se sigue es una sensación de superioridad por la mayor comprensión de lo que parecería implicar nuestro reconocimiento del ego tonto de los demás.

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